Cándido

"Todo estará bien, esa es la esperanza:

todo va bien ahora, esa es nuestra ilusión"

["Poema sobre el desastre de Lisboa", por Gottfried Leibinz]

Escrita en plena Ilustración y como obra de su madurez, fue publicada por primera vez en Génova en febrero de 1759, el consejo del mismo lugar la condenó y censuró el 2 de mayo y la mandó a quemar [1] . Voltaire pretendió que no era suya y atribuyó la autoría a varios personajes supuestos. En 1761 volvió a ser publicada con adiciones y correcciones de detalles. 

"Cándido" se escribe en medio de la guerra de los siete años, provocada por Federico el Grande (1756-1763). En esa época Voltaire había traspasado el ingenuo optimismo de su juventud, vio actuar a sus enemigos, y estudió la historia de la humanidad, donde encontró injusticias y crímenes. Ejemplo de injusticia encontró el mismo año que llegó a Génova donde ocurrió el terremoto de Lisboa, que destruyó parte de la ciudad causando más de 20 mil muertos, y una secuela humana de terribles incendios y terribles de robos. El filósofo -entre otras cosas- alemán Leibnitz y su discípulo Wolf, creían que la presencia del mal en el mundo era necesaria y solo quedaba la esperanza de algo mejor. Se los veía a los filósofos en medio de la desgracia culpando al humano por amontonarse en un mismo lugar y a los religiosos tratando de ver quien blasfemaba contra Dios para quemarlo en la hoguera ¿ayudar a alguien? De ninguna manera.  

En respuesta a la ideología de Leibnitz, Voltaire escribe "Cándido o el optimismo", la figura Pangloss [nombre que significa PURA LENGUA] ponen en evidencia a los teóricos que se niegan en reconocer su errores. El autor expresa en esta obra pensamientos amargos y desoladores pero bajo forma graciosa, porque no pretende amargar ni enternecer a los lectores, sino divertirlos: "la alegría es aún un resorte, el último en Francia que mantiene al hombre de pie, y el mejor para guardar al alma su tono, su resistencia, y su fuerza" dice Voltaire. 

La obra pretende también instruir, por tanto, busca un lenguaje apropiado para la mayoría de los lectores. El recurso habitual es la IRONÍA, un número enorme de infortunios sobrevienen a Cándido pero no logran destruirlo sino fortalecerlo. Los grandes males de la vida aparecen aquí: guerras, asesinatos, terremotos, violaciones, robos, enfermedades, falsedad humana, prostitución, riqueza, pobreza, grandeza destruida, injusticias, canibalismo, abusos... Pero, ¿es mala entonces la vida? No. Siempre se encuentra motivo para querer vivir. Cándido resuelve su enigma esencial, y aunque la vida este llena de absurdos, persecuciones estúpidas, violencia; también posee su parte buena y noble, hacia ella es preciso tender, teniendo la esperanza de ampliarla. La idea de Voltaire es que el hombre NO debe abandonarse a la Providencia y aceptar lo que venga, con esto no niega la existencia de Dios. 

"Cándido" es un libro que reúne varias tipologías, creando una tensión permanente entre lo real y fantástico; algunas de dichas tipologías son: relato de viaje (los personajes realizan viajes y cuentan lo que en ellos les que les sucede), y cuento utopista (en el capítulo XVII llegan a un país donde "todo parece estar bien": El Dorado). 

Cándido lanza una idea primera o una TESIS: "todo está lo mejor posible en el mejor de los mundos posibles" [parodia las palabras de Leibnitz], y procura demostrar luego con hechos que esa idea es errónea.

En el siguiente video verás una adaptación de "Cándido" en un corto de 2 minutos